玖月奇迹组合歌手王小玮：基层工作者守护中华文明曙光

6月(yuè)14日，以“聚焦红山(hóngshān)文化 探源中华文明”为主题的首届红山文化国际传播大会暨“新时代大讲堂”在辽宁省朝阳市举行。玖(jiǔ)月奇迹(qíjì)组合歌手王小玮在“名人推介”环节(huánjié)讲述了马家(mǎjiā)三代人与红山文化结缘的故事。王小玮表示，和马家三代人一样，无数基层工作者参与了牛河梁遗址考古、管理工作，默默守护着红山文化，守护着中华文明的曙光。 玖月奇迹(qíjì)组合歌手王小玮 中国日报记者(jìzhě) 王敬 摄 以下为玖月奇迹组合歌手王小玮发言全文： 我是(shì)大连人王小玮。今天我不给大家弹双排(shuāngpái)键了，给大家讲故事，讲一个一家三代人与红山文化结缘，接力投身红山文化的故事。 这就是这家人（PPT展示马龙图、马瑞财、马永存(yǒngcún)夫妇照片），三代之家，四口人，最(zuì)左边的(de)是马瑞财的父亲马龙图，中间的是马瑞财本人，右边的是马瑞财的儿子儿媳。 故事开始前，先跟大家分享一张照片。(PPT展示马蹄形玉箍)。大家觉得(juéde)这件器物是做什么的(de)呢？上个世纪70年代，朝阳市建平县富山乡村民马龙图在家(zàijiā)附近一个叫“西梁地”的地方翻地时，翻出了一件和图中物件类似的、像(xiàng)马蹄子的玉器。这件玉器材料像黑绿牛角，又(yòu)像墨绿色玻璃，用它装水吧(ba)，没有底；戴胳膊上吧，又太重(tàizhòng)……本着旧物利用的想法，马龙图把它清洗干净，用纸糊了个底，当笔筒用。 这个笔筒就一直摆放在马家的案(àn)台上(táishàng)，直到(zhídào)(dào)1981年，辽宁省文物(wénwù)部门在建平县开展第二次全国文物普查。考古专家郭大顺先生和两位文物部门的工作人员(gōngzuòrényuán)来到马家沟。当时马龙图是生产队队长，便邀请工作人员到家里吃饭。谈话间，客人发现了案台上的“玉(yù)笔筒”，当时里面还插着毛笔、铅笔、折叠尺等。郭大顺先生看过“玉笔筒”后告诉老马，这件东西非同小可，是珍贵文物，属于5000多年前的红山文化。马龙图听后非常惊讶，毫不犹豫地将它交给了郭大顺先生，由他代为上交(shàngjiāo)国家。这个“玉笔筒”也就是现在我们所知道(zhīdào)的红山文化马蹄形玉箍。因为这件玉箍，马龙图与(yǔ)红山文化结缘，后来还参与了牛河梁遗址考古工作。 马家与红山文化的(de)(de)缘分还在延续(yánxù)。1983年，牛河梁考古工作队在周边村镇招工。马龙图的儿子马瑞财听说后，第一时间(shíjiān)报了名。马瑞财至今仍清晰地记得，那(nà)一天是1983年11月2号，牛河梁一号遗址挖掘(wājué)现场(xiànchǎng)一阵(yīzhèn)骚动，在第一地点的西侧室发掘出了一尊女性头像，也就是红山女神头像。此时马瑞财正在现场，亲眼见证了女神头像的出土。考古队员用脱脂棉和(hé)白纸把女神头像包好，放进木盒，再用红色(hóngsè)的绒布包起。山路不好走，为了保证文物的安全，大家放弃乘车，推选一位女考古队员抱着文物下山，花了一个多小时，徒步将女神头像小心翼翼地搬到了马家沟。看到女神头像捧在考古队员手中的样子，马瑞财被深深震撼了。 如今，马瑞财就在牛河梁遗址管理处从事安全保卫工作，每天巡视中，他(tā)总会在女神庙的位置多驻足一会。女神头像出土的时刻(shíkè)，恍如昨日，清晰地(dì)铭刻在他脑海中。 再(zài)之后，马瑞财的儿子马永存也曾在(zài)牛河梁遗址博物馆工作过，马瑞财的儿媳目前也在牛河梁遗址博物馆上班。马家一家三代与无数基层工作者一起(yìqǐ)，默默守护着红山文化，守护着中华文明的曙光。 （编辑(biānjí)：曹静 何思 吴艳鹏）